성경: 창32:13-32절, 제목: 희망을 준비하신 주님
설교: 김 병철 목사, 2015년 12월 31일(송구영신 설교)
서 론: 오늘 하나님께서 저와 여러분들에게 주시고자 하시는 하나님의 말씀에 제목은 “희망을 준비하신 주님 ”입니다. 이 말씀을 읽고 듣고 보는 가운데 성령하나님의 놀라우신 은총이 넘쳐날 수 있기를 간절히 축원합니다. 당신이 어느 회사의 입사시험 면접관이라면 다음 중 어떤 사람을 뽑겠는가? A는 눈치 빠르고 싹싹하며 지시에 대해 고분고분 잘 따른다. B는 모나지 않고 평범한 성격이다. C는 버릇이 좀 없어 보이기는 하나 활달하고 도전적으로 보인다. 대부분의 사람들은 A를 뽑을 것이다. 그러나 외국기업에서는 C를 뽑는 경우가 많다고 합니다. 왜냐하면 그들은 어려운 상황을 극복해나가는 배짱(Gut) 있는 사람을 좋아하기 때문이다. 일할 사람을 뽑는다는 것은 어떤 상황에서라도 싸울 수 있는 전사를 뽑는 것과 같다. 사실 이 시대의 많은 젊은이는 자신의 환경을 탓할 뿐 스스로의 노력과 실천으로 꿈을 이루려는 모습이 부족하다. 성공을 이룬 많은 사람의 삶에는 역경을 이겨내고 다시 일어서는 배짱이 있었다. 우리는 누군가에게 의존하려는 의타심에서 벗어나 바닥부터 다시 시작하려는 개척자의 마음을 가질 필요가 있습니다. 그리스도인은 용기 있는 사람으로 거듭나야 합니다.
본 론: 본문을 간략하게 소개하고자 합니다. 삼촌 라반의 집에서 나와 고향으로 돌아갈 길목에서 형 에서가 자신을 만나기 위해 군인 400명을 데리고 온다는 소식을 들은 그날 밤 야곱은 거기에 머물렀습니다. 그는 자기가 가진 것들 가운데 자기 형 에서에게 줄 선물을 골랐습니다. 그것들은 암염소 200마리와 숫염소 20마리와 암양 200마리와 숫양 20마리와 젖먹이는 암낙타 30마리와 그 새끼들 30마리와 암소 40마리와 황소 열 마리와 암나귀 20마리와 숫 나귀 열 마리였습니다. 야곱은 그것들을 여러 떼로 나눠 각각 자기 종들에게 맡기고는 말했습니다. “나보다 앞서 가라. 그리고 가축 떼 사이에 거리를 두고 가라.” 야곱은 가장 앞서 가는 떼에게 말했습니다. “내 형님 에서 어른께서 너희를 맞으러 와서 ‘너희들은 어느 집 사람들이며 또 어디로 가는 길이냐? 너희 앞에 가는 이 짐승들은 누구 것이냐?’라고 물으시면 너희는 ‘이것들은 주인어른의 종 야곱의 것인데 그의 주인 에서 어른께 보내는 선물입니다. 야곱은 저희 뒤에 오고 있습니다.’라고 말씀드리라.” 그는 또한 두 번째 떼와 세 번째 떼와 그 나머지 떼들을 따라가는 모든 종들에게 말했습니다. “너희가 에서 어른을 만나게 되면 그분께 똑같이 말씀드리라. 그리고 ‘보십시오. 주인어른의 종 야곱이 저희 뒤에 오고 있습니다.’라고 말씀드리라.” 야곱은 ‘혹시 내가 내 앞서 보내는 이 선물들로 형의 마음을 누그러지게 한 다음에 만나면 형이 나를 용서해 주지 않을까’ 라고 생각한 것입니다. 그래서 야곱은 선물을 그의 앞에 먼저 보내고 야곱은 그날 밤에 장막에서 지냈습니다. 그날 밤 야곱이 일어나서 자기의 두 아내와 두 여종과 11명의 아들들을 데리고 얍복 나루를 건넜습니다. 그는 그들을 데리고 시내를 건네 보내며 자기가 가진 것들도 다 건네 보냈습니다. 그리고 야곱은 홀로 남아 있었는데 어떤 사람이 나타나 동틀 때까지 야곱과 씨름을 했습니다. 그 사람이 자기가 야곱을 이기지 못하는 것을 알고는 야곱의 엉덩이뼈를 쳤습니다. 야곱이 그 사람과 씨름하는 사이에 야곱의 엉덩이뼈가 어긋나게 됐습니다. 그 사람이 말했습니다. “동이 텄으니 나를 보내 주어라.” 야곱이 대답했습니다. “저를 축복하지 않으시면 못 갑니다.” 그 사람이 물었습니다. “네 이름이 무엇이냐?” 그가 대답했습니다. “야곱입니다.”그 사람이 말했습니다. “이제 네 이름은 더 이상 야곱이 아니라 이스라엘이다. 네가 하나님과 겨루고 사람들과 겨루어 이겼기 때문이다.”야곱이 말했습니다. “주의 이름을 말씀해 주십시오.” 그가 대답했습니다. “어찌 내 이름을 묻느냐?” 그가 거기에서 야곱을 축복했습니다. 야곱이 그곳을 브니엘이라 부르고는 말했습니다. “내가 하나님을 대면해서 보았는데도 내 생명이 보존됐구나.”야곱이 브니엘을 떠날 때 해가 떴습니다. 그는 엉덩이뼈가 어긋나서 절뚝거렸습니다. 그 사람이 엉덩이뼈의 힘줄을 쳤기 때문에 오늘날까지 이스라엘 자손들은 엉덩이뼈에 붙은 힘줄을 먹지 않는다는 말씀이 오늘 본문의 내용입니다. 이 내용을 살펴보면서 함께 은혜를 나누기를 소원합니다.
첫째, 얍복 강에서 과거를 묻어 버린 야곱입니다.(24-25절) 형 에서가 군인 400명을 이끌고 동생을 마중 나온다는 이야기를 들은 야곱은 정말 놀라지 않을 수 없었습니다. 20년 동안 삼촌 라반의 집에서 고생하고, 거부가 되어 돌아왔는데 결국 얍복 강을 건너는 순간 형 에서에게 죽게 된다는 것을 생각하니 순간 20년 동안 고생했던 시간들이 주마등처럼 스쳐지나갔습니다. 야곱은 아내들과 자녀들을 얍복 강을 건너게 하고 난후에 자신은 얍복 강을 건너지 않고 혼자 남아 기도하는 시간을 가졌습니다. 그때 그곳에서 하나님을 만나게 되었습니다. 성경에서는 야곱이 천사와 씨름을 했다고 했습니다. 여기에서 씨름을 했다는 의미가 무엇일까? 이 표현은 영적 싸움의 성격을 묘사한 것으로 씨름 경기와 같이 한 편이 이길 때까지 끊임없이 계속되는 것을 말합니다.
하나님 생각과 자신의 생각에 싸움이라고 해야 할 것입니다. 하나님의 뜻과 자신의 고집, 경험, 실력과의 싸움이라고 생각합니다. 하나님께서는 야곱의 고집을 꺾으시려고 하시는 것입니다. 지금의 너의 가치관으로는 안 된다는 것입니다. 그러나 야곱은 자신의 고집을 앞세우는 것입니다. 이런 영적 싸움이라고 해야 하는 것입니다. 결국은 그의 환도 뼈가 부러지면서 쩔뚝거리기 시작하면서 결국은 하나님께 무릎을 꿇는 야곱을 보게 되는 것입니다. 야곱은 철저하게 회개하므로 말미암아 자시의 뜻을 버리고 하나님의 뜻을 찾은 야곱에 모습입니다.
둘째, 하나님으로부터 새로운 이름을 부여 받은 야곱(이스라엘)입니다.(26-30절) 얍복 강에서 하나님과 대면하여 이스라엘이라면 새로운 이름을 부여 받았습니다. 야곱이라는 뜻은 사기꾼, 속이다. 발꿈치를 잡다. 이스라엘이라는 뜻은 승리했다는 의미입니다. 야곱은 늘 쓰러지고, 넘어지는 사람이었습니다. 야곱을 생각해 보면 그의 이름에 걸맞은 인생을 살지 않았나 싶습니다. 야곱은 어렸을 때에 형을 속이고, 아버지를 속이며, 삼촌 라반을 속였습니다. 심지어는 야곱은 하나님까지도 속이려고 했던 사람이었습니다. 야곱은 자신이 지혜롭게 산다고 생각했을 것이고, 하나님께서 침묵하고 계시니까? 마치 안 계신 것처럼 행동을 했습니다. 그러나 하나님께서는 침묵은 하셨지만 야곱을 언제나 늘 지켜보고 있었다는 것입니다. 오늘 본문에서 야곱과 하나님과 씨름을 통해서 그 현장감을 그대로 느낄 수 있습니다. 하나님께서는 과의 야곱으로는 안 된다는 것입니다. 그의 환도 뼈를 부러뜨렸다는 것이 바로 그와 같은 의미입니다. 사랑하는 성도 여러분! 예전과 같은 신앙생활로써는 희망이 없는 것입니다. 새롭게 거듭나야 한다는 사실을 바랍니다.
그래서 하나님께서 야곱의 이름부터 바꾸시는 것입니다. 야곱의 이름의 뜻이 무엇이라고 했습니까? ‘사기꾼, 속이는 자, 발꿈치, 남의 아킬레스건을 잡다.’는 것입니다. 그렇게 살아서는 안 된다는 것입니다. 그래서 야곱이 아닌 이스라엘로 바꾸셨던 것입니다. 사랑하는 성도 여러분! 당신의 이름을 이제는 이스라엘로 바꾸시기를 바랍니다. 주님께서 친히 이스라엘로 바꾸어 주시기를 기도합니다. 올 2016년도는 모두다 이스라엘로 거듭나시기를 주님의 이름으로 축원 드립니다. 또한 30절에 말씀했듯이 “그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라.”고 했습니다. 2016년도에는 반드시 하나님과 대면하여 생명이 보전되는 역사가 이루어지기를 소원합니다.
셋째, 얍복 강(브니엘)을 지날 때에 야곱에게 희망을 준비하신 하나님입니다.(31-32절) 하나님께서는 믿는 모든 자기 백성들이 소망, 희망을 갖기를 원하고 계시다는 사실입니다. 본문 31절“그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라.”고 했습니다. 여기에서 브니엘을 지날 때에 해가 솟았더라는 의미는 하나님께서 야곱의 앞 길을 열어 놓겠다는 의미입니다. 정말 야곱을 죽이러 온 에서의 마음이 눈 녹는 것처럼 녹았습니다. 형 에서가 야곱을 붙들고 울면서 기뻐하지 않았습니까? 하나님께서 역사하신 것입니다. 그런데 여기서 중요한 것은 그냥 야곱에게 희망이 찾아 온 것이 아닙니다. 그것은 바로 야곱이 얍복 강에서 천사와 혈투가 있었습니다. 성경은 그것을‘씨름’으로 표사했던 것입니다. 그 결과 야곱의 엉덩이 뼈(환도 뼈)가 부서지게 된 것입니다. 아픔이 있었기에 이와 같은 희망이 주어진 것입니다. 아픔 없이, 희생 없이 희망은 찾아오지 않습니다.
사랑하는 성도 여러분! 오늘 이 자리가 저와 여러분들의 지난날의 과거를 철저하게 돌아보고, 회개하는 시간이 되어서 내일의 희망이 보이는 자리가 되기를 소원합니다. 철저히 회개할 때에 미래가 있고, 발전이 있으며, 훗날에 후대에게 영향력을 발휘하게 되는 것입니다. 올 2015년을 지내면서 새로운 2016년을 맞이하는 저와 여러분 앞에 해가 돋았고 그 발 걸음 앞에 찬란한 주님의 빛이 비추시기를 주님의 이름으로 간절히 축원 드립니다. 본문 31절“그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라.”고 했습니다.
결 론: 말씀을 맺고자합니다. 사랑하는 성도 여러분! 과거 2015년은 이미 지나갔습니다. 2015년은 철저하게 돌아보고, 회개하므로 보내시고 밝아온 2016년은 하나님께서 준비해 주신 새 희망을 기대하면서 계획과 결단의 시간이 이루어지기를 축원 드립니다.
기도하겠습니다.
13.その 夜をそこで 過ごしてから， 彼は 手もとの 物から 兄エサウ への 贈り 物を 選んだ．
14.すなわち 雌やぎ 二百頭， 雄やぎ 二十頭， 雌羊二百頭， 雄羊二十頭，
15.乳らくだ 三十頭とその 子， 雌牛四十頭， 雄牛十頭， 雌ろば 二十頭， 雄ろば 十頭．
16.彼は， 一群れずつをそれぞれしもべたちの 手に 渡し， しもべたちに 言った． 「私の 先に 進め． 群れと 群れとの 間には 距離をおけ． 」
17.また 先頭の 者には 次のように 命じた． 「もし 私の 兄 エサウ があなたに 會い， 『あなたはだれのものか． どこへ 行くのか． あなたの 前のこれらのものはだれのものか． 』と 言って 尋ねたら，
18.『あなたのしもべ ヤコブのものです． 私のご 主人 エサウに 贈る 贈り 物です． 彼もまた， 私たちのうしろにおります．』と 答えなければならない． 」
19.彼は 第二の 者にも， 第三の 者にも， また 群れ 群れについて 行くすべての 者にも 命じて 言った． 「あなたがたが エサウに 出會ったときには， これと 同じことを 告げ，
20.そしてまた，『あなたのしもべ ヤコブは， 私たちのうしろにおります．』と 言え．」 ヤコブは， 私より 先に 行く 贈り 物によって 彼をなだめ， そうして 後， 彼の 顔を 見よう． もしや， 彼は 私を 快く 受け 入れてくれるかもわからない， と 思ったからである．
21.それで 贈り 物は 彼より 先を 通って 行き， 彼は 宿營地でその 夜を 過ごした．
22.しかし， 彼はその 夜のうちに 起きて， ふたりの妻と， ふたりの 女奴隷と， 十一人の 子どもたちを 連れて， ヤボクの 渡しを 渡った．
23.彼らを 連れて 流れを 渡らせ， 自分の 持ち 物も 渡らせた．
24.ヤコブはひとりだけ， あとに 殘った． すると， ある人が 夜明けまで 彼と格鬪した．
25.ところが，その人は，ヤコブに 勝てないのを 見てとって， ヤコブのもものつがいを 打ったので， その人と 格鬪しているうちに， ヤコブのもものつがいがはずれた．
26.するとその 人は言った．「わたしを 去らせよ．夜が 明けるから． 」しかし，ヤコブは 答えた．「私はあなたを 去らせません． 私を 祝福してくださらなければ． 」
27.その人は 言った． 「あなたの 名は 何というのか． 」彼は 答えた． 「ヤコブです． 」
28.その人は 言った． 「あなたの 名は， もう ヤコブとは 呼ばれない． イスラエルだ． あなたは 神と 戰い， 人と戰って， 勝ったからだ． 」
29.ヤコブが， 「どうかあなたの 名を 敎えてください． 」と 尋ねると， その人は， 「いったい， なぜ， あなたはわたしの 名を 尋ねるのか． 」と 言って， その場で 彼を 祝福した．
30.そこで ヤコブは， その 所の 名を ペヌエルと 呼んだ． 「私は 顔と 顔とを 合わせて 神を 見たのに， 私のいのちは 救われた． 」という 意味である．
31.彼が ペヌエル を 通り 過ぎたころ， 太陽は 彼の 上に 上ったが， 彼はそのもものためにびっこをひいていた．
32.それゆえ， イスラエル人は， 今日まで， もものつがいの 上の 腰の筋肉を 食べない． あの 人が ヤコブのもものつがい， 腰の筋肉を 打ったからである．
|
|
