| 성경: 롬1:18-23절 제목: 핑계
설교: 김병철 목사 2008년 10월 12일(주일설교)
서 론: 오늘 하나님께서 저와 여러분들에게 주시고자 하시는 은혜의 말씀에 제목은“핑계”입니다. 이 말씀을 읽고 듣고 보는 가운데 성령하나님의 폭포수와 같은 은혜가 임할 수 있기를 주님의 이름으로 간절히 축원 드립니다. 어느 신학교에 공부는 전혀 하지 않고 시험에서 좋은 점수를 받게 해달라고 기도만 하는 학생이 있었습니다. 교수가 아무리 공부하라고 타일러도 그는“구하는 이마다 받을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라”(눅 11:10)라는 말씀을 외우며 기도 실을 떠나지 않았습니다. 드디어 시험시간이 되었습니다. 문제의 답을 전혀 알 수 없었던 그는 “하나님은 다 아십니다”라는 단 한 문장만 써놓고 유유히 교실을 빠져나갔습니다. 담당 교수는 채점 란에 이렇게 썼습니다. “하나님은 다 아시니 100점, 학생은 다 모르니 0점.”세상에는 믿음으로 산다는 명분 아래 자기 편리한 대로 살아가는 사람이 많습니다. 게을러서 노력하지 않는 것을 자신이 세상에 초연하기 때문이거나 믿음으로 살기 때문이라고 착각하는 것입니다. 하지만 하나님은 다 아십니다. 귀찮고 피곤한 일을 슬쩍 뒤로 미뤄두는 것도, 최선을 다하지 않는 것도, 육신을 핑계로 게으름 피우고 있는 것도… 많은 그리스도인들에게 자주 말이 있습니다. 마음은 원이로되 육신이 약하여...정말 마음은 그렇지 않은데 육신이 약해서 죄를 짓는다는 말입니다. 한마디로 핑계를 육신에게 돌리는 것입니다. 핑계는 될 수 없다고 성경은 말씀하고 있습니다.
본 론: 오늘 본문을 보면 첫 구절부터 마음이 편치 않는 단어가 나옵니다. "하나님의 진노"라는 단어입니다. "하나님께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디 하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다"고 했습니다. 이 고백은 요나의 고백입니다. 우리는 하나님의 대한 이미지 하면 "은혜, 자비, 인애, 사랑...."이런 단어가 어울리는 단어입니다. 그러나 "진노, 분노"이와 같은 단어는 어울리지가 않는 것 같습니다. 그렇다면 이와 같은 단어를 사용할 정도라면 그것은 심각하다는 의미를 전달해 주는 것입니다. 하나님께서는 참고 또 참으시다 못해 매를 드실 때가 있는 것입니다. 그때가 오늘 본문의 진노라는 단어입니다. 성경 창6장5-8절 "여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라 그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라."고 했습니다. 이것이 하나님께서 진노의 표현입니다. 그러면 하나님께서 왜 진노하셨을까? 함께 생각해 보면서 은혜를 나누기를 소원합니다.
첫째, 진리를 거스리는 행동을 하나님께서는 기뻐하시지 않으신다. (18절) "하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니" 그렇습니다. 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음을 인하여 하나님께서 진노하신다는 것입니다. 불의로 진리를 막는 행동을 성경은 말하기를 경건하지 않은 행동이다 단정했습니다. 인간의 짧은 지식으로 진리를 막으려는 행동입니다. 자신이 가지고 있는 경험과 실력으로 진리를 거스려는 악한 행동을 말하는 것입니다. 인간의 알면 얼마나 알겠습니까? 인간이 소유하면 얼마나 많이 소유하겠습니까? 인간이 능력이 많다면 얼마 많은 능력을 소유하겠습니까? 아무리 그래도 인간은 유한한 존재라는 사실을 잊어서는 안 되는 것입니다. 이와 같은 모습은 마치 인간의 손으로 태양을 가리려고 하는 어리석고 미련하며 우스운 인간의 모습과도 같은 것입니다. 인간이 하나님의 능력을 벗어날 수 있습니까? 그럴수 없습니다. 그럼에도 불구하고 인간은 하나님을 향한 도전하는 행위를 끊임없이 계속 하고 있다는 것은 참으로 안타까운 일이 아닐 수 없는 것입니다. 예) 현대를 살아가고 있는 모든 사람들이 잘 아시겠지만 과학문명이 참으로 많이 발달되었습니다. 20-30년 전만 해도 우주를 여행하고 우주에다 땅을 사둔다는 말조차 없었습니다. 그런데 지금은 과학이 발달되어서 우주를 여행하고 우주의 땅을 사며 ...더 나아가 우주탐사선이 달나라에 보내고 또다른 행성들을 탐사하고 있습니다. 과학의 발달로 심지어는 복제 짐승들을 만들었습니다. 이제는 복제인간을 만들겠다는 발상까지 나와 많은 진전을 보이고 있다는 소식을 우리는 쉽게 접할 수 있는 것입니다. 그러나 이와 같은 발상들은 죄악의 발상입니다. 하나님이 기뻐하시지 않는 것입니다. 인간이 하나님의 뜻을, 진리를 거스리는 행위라는 사실을 알아야 하는 것입니다. 하나님께서는 참다 참다못해 진노하신다는 사실을 성도들이 알아야 하는 것입니다.
둘째, 하나님을 하나님으로 인정해야 합니다. (19-20절) 사람도 사람이 인정해주면 좋아합니다. 한 기관에서 자신의 가치를 인정받을 때 좋아합니다. 가정에서도 남편이 아내로부터 당신이 최고야! 아내는 남편으로부터 당신 없는 세상을 상상할 수 없어! 나는 정말 행복해요! 라고 한다면 인생이 달라진다는 것입니다. 잠3;5-6절 "너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라"고 했습니다. 그러나 많은 사람들은 하나님을 인정하기를 원치 않습니다.
21절. 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 28절 "또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매"라고 했습니다. 그렇습니다. 심지어 어떤 이는 하나님은 죽었다. 하나님은 원래부터 없었는데 인간이 자신의 연약함을 누군가에 의에 기대고 싶은 심정이 생겨서 만든 것에 불과하다. 라고까지 말을 했습니다. 어떤 이들은 지금 이 과학시대에 그와 같은 종교를 믿는다는 것은 어리석은 일이라 말을 합니다. 과학적으로 증명되 되지 않은 것을 믿는 다는 것은 옳지 않다는 것입니다. 종교는 대체적으로 감성에 호소를 한다. 그러나 감성보다 이성에 호소하지 못한다고 말합니다. 완악한 마음을 소유한 사람들은 하나님을 더더욱 인정하려 하지 않습니다. 만약에 하나님께서 공평하신 분이라면 모두다 구원을 해야지 어떤 사람은 구원하고 어떤 사람은 구원을 하지 않는다 이것은 옳지 못하다는 것입니다. 그리고 우리 민족을 복음을 받은 지가 불과 120년 조금 넘었는데 그 이전에 사람들은 어떻게 되는 것입니까? 한번도 복음을 듣지 못한 사람들은 지옥에 간다는 것입니까? 그것은 말도 되지 않습니다. 예를 든다면 세종대왕, 이순신, 을지문덕 장군....수많은 위인들 모두다 지옥에 갔다는 것인가? 그러나 성경은 말씀합니다. 사람에게 하나님께서 자신을 알고 깨달은 만한 것을 넣어 주셨다고 말을 합니다. 놀랍지 않습니까? 20. 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라." 그렇습니다. 하나님께서 자신이 만드신 모든 만물에 분명이 자신의 신성과 능력을 보여 알게 하셨다고 말씀하신 것입니다. 그래서 핑계할 수 없다고 말씀하시는 것입니다. 인간이 죄악으로 인하여 하나님의 신성과 능력을 발견하지 못하는 것 뿐입니다. 하나님께서는 자신이 만든 모든 피조 세계에 자신을 보여 알리셨습니다.
셋째, 하나님을 알면서도 하나님께 영광을 돌리지 않고 감사하지도 않았다. (21절)
본문 21절 "하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니"라고 했습니다. 자신의 힘과 능력으로 살아가려고 합니다. 매트 레드맨 / 「엎드림」이라는 책에서 소개한 내용입니다. 창조주에 대한 찬양으로 우리를 충만케 하는 것은 비단 창조의 거대한 영역만이 아니다. 하나님의 경이로운 손길은 그분이 만드신 만물의 가장 작고 세밀한 부분에서도 발견된다. 이러한 아름다움을 보여 주는 강력한 예가 ‘눈’ 결정의 치밀한 도안이다. 현미경으로 눈송이를 들여다본 사람이라면 누구나 눈송이가 아름답고 복잡하게 얽혀 있는 모습에 놀라고 만다. 이외에도 창조주의 경이로움을 상기시키는 것들은 얼마든지 있다. 경청할 준비가 되어 있는 이들에게는 하나님의 영광을 선포하는 피조물의 노래가 도처에 널려 있다. 알리스터 맥그래스는 이렇게 적고 있다. “우리가 우주의 음악을 듣고서 그 아름다운 하모니를 통해 그 음악의 작곡자를 사랑하게 되는 것, 이 또한 창조자가 계획하신 목적의 일부다.”피조 세계의 모든 장려한 영광과 아름다운 반짝임은 피조물 자신을 높이기 위한 것이 아니다. 땅에 내리는 눈송이 하나하나, 하늘 위 빛나는 별 하나하나는 모두 하나님의 영광을 말하고 있다. 이것이 피조물의 노래다. 그분은 웅장한 찬양의 오케스트라를 지으신 분이며 동시에 이것을 받으시는 분이다. 태양, 달, 별들, 언덕과 들판, 나무들, 바다와 대양, 천사들, 장로들, 살아 있는 이 모든 피조물들이 하나의 노래, 곧 전능자의 영원한 송가에 참여한다. 그러나 하나님께서 만든 모든 피조물들은 하나님을 영화롭게 하며 그 분께 영광을 돌림에도 불구하고 인간만 하나님께 영광을 돌리지 않는 다는 것입니다.
왜 그럴까요? 22-23절이 그 대답을 해 줍니다. "스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라."라고 말씀합니다. 한 마디로 표현하자면 죄악으로 인하여 어리석고 우상으로 인하여 눈과 귀가 가리워졌기 때문입니다.
결 론: 말씀을 맺기를 간절히 소원합니다. 사랑하는 성도 여러분! 핑계는 누구나 될 수 있습니다. 우리의 게으름, 나태함 때문에 하나님을 갈망하지 않습니까? 우리의 고지식하고 완고함 때문에 하나님을 아버지로 인정하지 못하고 부정하고 있지는 않습니까? 우리의 교만함에 영광도 찬양과 감사도 돌리지 않고 있지는 않습니까?
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